أحمد بن صالح بن طوق القطيفي معاصر الشيخ أحمد الأحسائي الذي توفى في ( 1241 ) ذكره في " أنوار البدرين " . ( 987 : جوابات النواب محمود ميرزا ) بن السلطان فتح علي شاه الذي كان حاكم نهاوند كما في أواخر " روضة الصفا الناصري " للشيخ أحمد الأحسائي رأيت نسخة منه ضمن مجموعة من جوابات المسائل للشيخ أحمد عند الشيخ حسين الجندقي بكربلا . ( 988 : جوابات الشيخ مسعود ) بن مسعود للشيخ أحمد الأحسائي وفيه بيان الحديث النبوي ( انا والساعة كهاتين ) مشيرا إلى السبابة والوسطى ، وأحال فيه إلى " لوامع الرسائل " له الذي ألفه في ( 1211 ) رأيت نسخة منه عند السيد هاشم السبزواري بالكاظمية وهي بخط الشيخ عبد الله بن الشيخ مبارك بن علي الخطى الجارودي ، تأريخ كتابتها في ( 1213 ) فيظهر أنه ألفه بين هذين التأريخين . ( 989 : جوابات الشيخ مسعود ) بن علي الصوابي الراوي عن الشيخ أبى على ابن الشيخ الطوسي للشيخ المتكلم أبي سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى الرازي أستاد علماء العراق في الأصولين ، وشيخ الشيخ منتخب الدين كما في فهرسه . ( 990 : جوابات معز الدولة ) لابن الجنيد الإسكافي محمد بن أحمد المتوفى ( 381 ) ذكره النجاشي . ( 991 : جوابات مقاتل ) بن عبد الرحمن عما استخرجه من كتب الجاحظ للشيخ المفيد المتوفى في ( 413 ) ذكره النجاشي . ( 992 : جوابات الفاضل المقداد ) بن عبد الله السيوري للشيخ السعيد محمد بن مكي الشهيد في ( 786 ) وهي سبع وعشرون مسألة ، أوله : ( الحمد لله المحمود على أفضاله والمشكور على نواله ) يوجد مع بعض رسائل الشيخ أحمد بن فهد الحلي ضمن مجموعة في الخزانة الرضوية . ( 993 : جوابات الشيخ مهدي ) بن الحاج هاشم الدجيلي الكاظمي المعروف بجرموقة المولود في ( 1279 ) والمتوفى في ( 1339 ) للسيد عبد العلي المدعو بابي تراب ابن السيد أبي القاسم بن السيد مهدي الموسوي الخوانساري المتوفى في النجف في ( 9 ج 1 - 1346 ) عده من تصانيفه الفقهية فيما كتب من فهرسها بخطه بعنوان " جوابات المسائل الكاظمية "